ပင္းတယ လႈိဏ္ဂူ၏ စိတ္ဝင္စားဖြယ္ေကာင္းေသာ အေၾကာင္းအရာမ်ား
ပင္းတယ လႈိဏ္ဂူ၏ အံ့ဖြယ္ ထူးျခားခ်က္မ်ား
ျမန္မာႏိုင္ငံ၏ အေက်ာ္ၾကားဆုံး (၁၀)ေနရာထဲက တစ္ခု အပါဝင္ ျဖစ္သည့္ ပင္းတယဂူ၊ ကမာၻ႔ခရီးသြား စာမ်က္ႏွာမ်ားေပၚတြင္ ထင္ရွားေဖာ္ျပခဲ့သည့္ ပင္းတယ ဂူသည္ ရွမ္းျပည္နယ္ေတာင္ပိုင္း၊ ပင္းတယၿမိဳ႕တြင္ တည္ရွိ သည္။
ပင္းတယဂူသည္ ထုံးေက်ာက္ေတာင္တြင္ သဘာဝ အတိုင္း ျဖစ္ေပၚေနေသာေၾကာင့္ ဘူမိေဗဒသက္တမ္းႏွင့္ ဆိုလ်င္ လြန္ခဲ့ေသာ ႏွစ္ သန္း ၂၀၀ တည္းက ရွိခဲ့သည္ဟု ဆိုသည္။ ျမင့္မားတဲ့ ေတာင္ေစာင္းကေန ေတာင္ေျမာက္ ျဖစ္ေပၚေနတဲ့ ဂူ သုံး ဂူ ရွိတယ္လို႔ ဆိုေပမဲ့ ေတာင္ဘက္ အက်ဆုံး ဂူတစ္ခုသာ ဝင္ေရာက္ႏိုင္ တယ္လို႔ ဆိုသည္။
ဂူဟာ ေပ ၄၉၀ ထိ ဝင္ေရာက္ႏိုင္ၿပီး ကုန္ေဘာင္ေခတ္ အေစာပိုင္း ကေန၊ ယေန႔ ေခတ္ အထိ ေခတ္အသီးသီး ထုလုပ္ ကိုးကြယ္ခဲ့တဲ့ ဗုဒၶဆင္းတုေတာ္ေပါင္း (၈၀၀၀) ေက်ာ္ေလာက္ရွိၿပီး၊ ဒီေလာက္မ်ားျပားၿပီး ပုံသဏၭာန္ စုံလင္တဲ့ ဗုဒၶဆင္းတုေတာ္ ေတြကို ျမန္မာႏိုင္ငံက ဘယ္ေနရာမွ တစ္ေနရာတည္း မေတြ႕ႏိုင္ ဘူးလို႔ ဆိုပါ တယ္။
ဂူရဲ႕ အဝင္၀ မွာ ဉာဏ္ေတာ္ ၁၅ မီတာ (၄၉) ေပ ရွိတဲ့ ေစတီေတာ္တစ္ဆူကို ဖူးေတြ႕ရၿပီးအဲဒီ ေစတီေတာ္ဟာ မူလက အေသာက မင္းႀကီးရဲ႕ ေကာင္းမႈေတာ္ ျဖစ္တယ္။ (၁၂) ရာစုမွာ ပုဂံဘုရင္ အေလာင္းစည္သူမင္းက ထပ္မံ ျပဳျပင္ ထားတယ္ လို႔ ေျပာၾကေပမဲ့ သမိုင္း အေထာက္အထား မေတြ႕ၾကရဘူးလို႔ ဆိုပါတယ္။
သမိုင္းပါေမာကၡေဒါက္တာ သန္းထြန္း အဆိုအရေတာ့ ဂူအတြင္းက ဆင္းတုေတာ္ေတြမွာ ေရးထိုးထားတဲ့ ခုႏွစ္ သကၠရာဇ္ အရ အေစာဆုံး ဆင္းတုေတာ္ေတြဟာ ကုန္းေဘာင္ေခတ္ အေစာပိုင္း ၁၇၇၃ ရက္စြဲ တပ္ထားတယ္ လို႔ ဆိုတယ္။ ႐ုပ္ပြားေတာ္ေတြ ရဲ႕ ထုလုပ္မႈဟန္အရ အေစာဆုံး ၁၇၅၀ ထိ ျဖစ္ႏိုင္ၿပီး ဒီထက္ မေစာႏိုင္ဘူး လို႔ ဆိုပါတယ္။
အဲဒီ ေနာက္ပိုင္း ဘုရားဖူး ခရီးသည္ ေတြ၊ အလႉ ရွင္ေတြဟာ ယေန႔ေခတ္ အထိ ဂူအတြင္းမွာ ဘုရားဆင္းတုေတာ္ေတြ ထားရွိ ပူေဇာ္ရာကေန ခု အေျခေနထိ မ်ားျပားလာျခင္း ျဖစ္တယ္ လို႔ဆိုတယ္။
ေတာင္ဘက္ အေပါက္နားမွာေတာ့ ပိႆာ ခ်ိန္ (၄၀၀) ရွိတဲ့ ေၾကးေခါင္းေလာင္းေတာ္ တစ္ခု ရွိၿပီး သကၠရာဇ္ (၁၈၂၄) က လႉဒါန္းမႈ ျဖစ္ေၾကာင္း ေရးထိုးထားတယ္။ ပင္းတယ ဂူရဲ႕ ထူးျခားမႈ တစ္ခုကေတာ့ “ေဘသဇၨဂု႐ု” လို႔ ေခၚတဲ့ ဗုဒၶ ႐ုပ္ပြားေတာ္ ပုံဟန္ ဆင္းတုေတာ္ေပါင္း ခုႏွစ္ဆယ္ ေလာက္ ေတြ႕ ရွိရျခင္းျဖစ္ သတဲ့။
ဒီ လို ဆင္းတုေတာ္ မ်ိဳးကို ပင္းတယ ဂူမွာသာ ေတြ႕ႏိုင္ၿပီး ျမန္မာျပည္က ဘယ္ေနရာမွ မေတြ႕ရဘူးလို႔ ဆိုပါ တယ္။ ဒီဆင္းတုေတာ္ရဲ႕ ဆံေတာ္ပုံစံ၊ မ်က္လုံးေတာ္၊ နားေတာ္၊ သကၤန္း႐ုံပုံ ဟာ အျခား ဗုဒၶ႐ုပ္ပြားေတာ္ ေတြနဲ႔ ကြဲျပားျခားနားၿပီး လွန္ထားတဲ့ ညာဘက္ လက္ေတာ္ဟာ ေဆးသစ္ေစ့ တစ္ေစ့ကိုလည္း ကိုင္ထားေတာ္မူ တယ္။
ဒီ ဆင္းတုေတာ္ မ်ိဳးကို မဟာယာန ဗုဒၶဘာသာဝင္ေတြ ကိုးကြယ္ေလ့ ရွိတယ္ လို႔ ဆိုပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္မို႔ လို႔ ပင္းတယဂူ ဟာ (၁၈) ရာစု ေႏွာင္းပိုင္းေလာက္မွာ မဟာယာန ဗုဒၶဘာသာဝင္ တို႔ရဲ႕ ပူေဇာ္ရာေနရာ တစ္ခု ျဖစ္မယ္ လို႔ မွန္းဆပါတယ္။
၁၉၂၅ တုန္းက ဂူေပါက္ကို ဒိုင္းနမိုက္ေတြနဲ႔ ခ်ဲ႕ထြင္တဲ့ အခါ ဘုရားဆင္းေတာ္ အခ်ိဳ႕နဲ႔ မွတ္တမ္း ေက်ာက္စာ အခ်ိဳ႕ ပ်က္စီးခဲ့ရ ၿပီး အေရးပါတဲ့ ဗုဒၶ႐ုပ္ပြားေတာ္ အခ်ိဳ႕ကို အနီးနား ဘုန္ႀကီးေက်ာင္း မ်ားသို႔ ေ႐ႊ႕ေျပာင္း ထားရွိခဲ့တယ္။ သို႔ေသာ္လည္း အဲဒီ ဆင္းတုေတာ္ေတြဟာ ဒုတိယ ကမာၻစစ္အတြင္းမွာ ဗုံးဒဏ္ေၾကာင့္ ပ်က္စီးခဲ့ရတယ္ လို႔ သိရပါတယ္။
ပင္းတယ ေ႐ႊဥမင္ လိုဏ္ဂူ အတြင္းရွိ ယခင္က ေက်ာက္စည္၊ ေက်ာက္ေမာင္းမ်ားေပ ၄၉ဝ အရွည္ရွိေသာ ပင္းတယ လိုဏ္ဂူ အတြင္း ရွိ ေရွးေဟာင္းေစတီ၊ ႐ုပ္ပြားေတာ္ ၈ဝ၉၄ ဆူ ေရရွည္ ထိန္းသိမ္းရန္ အတြက္ ျပည္တြင္း၊ ျပည္ပ ပညာရွင္မ်ား၏ အႀကံျပဳခ်က္ တို႔ျဖင့္ လိုဏ္ဂူ အတြင္းရွိ ေက်ာက္စည္၊ ေက်ာက္ေမာင္း (ပုံ) တို႔ကို တီးခြင့္၊ ထိုးခြင့္ မျပဳေတာ့ခဲ့ေၾကာင္း သိရသည္။
ပင္းတယ ဘုရားလိုဏ္ကို ေန႔စဥ္ ျပည္တြင္းေရာ ျပည္ပ ခရီးသြားေတြ ေလ့လာသူ၊ ဘုရားဖူးသူ ေတြဟာ လိုဏ္ဂူထဲမွာ ရွိတဲ့ ဘုရား၊ ေစတီေတြရဲ႕ ထူးျခားဆန္းျပား ဟန္ေတြကို ဖူးၾက၊ ေလ့လာ ၾကတဲ့ အျပင္ တီးလို႔ ခတ္လို႔ ရတဲ့ ေက်ာက္စည္၊ ေက်ာက္ေမာင္း ေတြကို ထိုးလို႔ တီးလို႔ ရေအာင္ အရင္က ဝါးလုံးႀကီးေတြ၊ အသားေတြနဲ႔ စီစဥ္ေပးထား ေပမယ့္ ေနာက္ပိုင္း မွာ ျပည္ပ ပညာရွင္ေတြ၊ ျပည္တြင္း ပညာရွင္ေတြ ေဆြးေႏြး တိုင္ပင္ၿပီး ေက်ာက္စည္ ေက်ာက္ေမာင္း မတီး ၾကဖု႔ိ အထိ သတိေပး လာပါတယ္။
ဒါနဲ႔ သက္ဆိုင္ရာရဲ႕ ခြင့္ျပဳခ်က္ ရယူၿပီး ေက်ာက္စည္၊ ေက်ာက္ေမာင္း တီးခတ္ခြင့္ကို မျပဳေတာ့ခဲ့သည္ဟု … ” ဟု သိရွိ ရသည္။ ယခင္ ေက်ာက္ေခတ္ ေဟာင္းတြင္ အဆိုပါ ဂူမ်ားအတြင္း လူေနထိုင္မႈ ရွိ၊ မရွိကို ေရွးေဟာင္း သုေတသန၏ တူးေဖာ္ ခြင့္ရလွ်င္ သိႏိုင္မည္ ျဖစ္ေၾကာင္း သမိုင္း ပါေမာကၡ ေဒါက္တာ သန္းထြန္း ျပဳစု ထားေသာ ပင္းတယၿမိဳ႕ ေ႐ႊဥမင္ ေစတီ ႏွင့္ ဂူသမိုင္း မွ သိရသည္။
Credit -org uploader pho RoyalOrchidSmile
No Comments