မေကာင္းတဲ့ အေတြးကို ဘယ္လိုေဖ်ာက္္ရမလဲဲ

မေကာင္းတဲ့ အေတြး ကိုေဖ်ာက္တဲ့ နည္း…

လူအမ်ားက “စိိတ္”နဲ႔ “ေတြးတာ”ကို အတူတူပဲ လို့ မွတ္ထင္ၾက တယ္၊ သို့ေသာ္ အဘိဓမၼာ သေဘာကို ေသခ်ာၾကည့္ မယ္ဆိုရင္ အာ႐ုံကို သိတတ္တဲ့ စိတ္က တစ္မ်ိဳး၊

ထိုစိတ္ကို မွီတြယ္ၿပီး ျဖစ္ေပၚလာ တဲ့ေစတသိက္ ဆိုတဲ့ သဘာဝက တစ္မ်ိဳး လို့“စိတ္”နဲ႔ “ေစတသိက္” ႏွစ္မ်ိဳးခြဲၿပီး သိနိုင္ တယ္။

စိတ္၏ အေတြး ဆိုတဲ့ စကားလုံးထဲမွာ အေတြးဆိုတာ ေစတသိက္ တစ္ခုရဲ့ နာမည္ ပဲလို့ မွတ္ရမယ္။

စိိတ္ကိုျဖဴစင္ေအာင္ လုပ္တဲ့ အခါမွာ တစ္ခ်ိဳ့အေတြးေတြ ကို အားေကာင္း လာေအာင္ လုပ္ေပးဖို့ လိုအပ္တယ္။

စိိတ္ရဲ့ အေတြးေတြ ထဲ က မေကာင္းတဲ့ အေတြးေတြ ကို

၁။ အာ႐ုံေျပာင္္းၿပီး ေျဖရွင္း တဲ့နည္း။

၂။ အျပစ္ ကိုိ ဆင္ျခင္ သုံးသပ္ၿပီး ေျဖရွင္း တဲ့ နည္း။

၃။ ေမ့ပစ္တဲ့ဲ နည္း ။

၄။ အရင္း အျမစ္ကိုိ ရွာေဖြၿပီးေတာ့ ေျဖေဖ်ာက္ တဲ့ နည္း။

၅။ စိတ္နဲ႔ဖိိညႇစ္ၿပီး မရ ရေအာင္ ႀကိဳးစား တဲ့နည္း။ ။

ဒီငါးမ်ိဳးနဲ ႔လုပ္ရင္ ိစိတ္ရဲ့ မေကာင္းတဲ့ အေတြးေတြ ဟာ လုံးဝ ကင္းသြားၿပီးေတာ့ အေတြးေပၚမွာ ပိုင္နိုင္မွုဆိုတဲ့ စြမ္းရည္ တစ္ခု ရလာ နိုင္ တယ္ ။

အဲဒီစြမ္းရည္က ကိုိယ္ေတြးခ်င္တဲ့ အေတြးကို ေတြးနိုင္၊ ကိုယ္မေတြးခ်င္တဲ့ အေတြးကို ထိန္းခ်ဳ ပ္သြားနိုင္ တယ္။

ဆရာေတာ္ေဒါက္တာ အရွင္နႏၵမာလာ ဘိဝံသ

ခရက္ဒစ္

ယူနီကုတ္

မကောင်းတဲ့ အတွေးကို ဘယ်လိုဖျောက်ရမလဲ

မကောင်းတဲ့ အတွေး ကိုဖျောက်တဲ့ နည်း…

လူအများက “စိတ်”နဲ့ “တွေးတာ”ကို အတူတူပဲ လို့ မှတ်ထင်ကြ တယ်၊ သို့ သော် အဘိဓမ္မာ သဘောကို သေချာကြည့် မယ် ဆို ရင် အာ ရုံ ကို သိ တတ် တဲ့ စိတ် က တစ် မျိုး၊

ထိုစိတ်ကို မှီတွယ်ပြီး ဖြစ်ပေါ်လာ တဲ့စေတသိက် ဆို တဲ့ သဘာဝက တစ်မျိုး လို့“စိတ်”နဲ့ “စေတသိက်” နှစ်မျိုးခွဲပြီး သိနိုင် တယ်။

စိတ်၏ အတွေး ဆိုတဲ့ စကားလုံးထဲမှာ အတွေး ဆို တာ စေတ သိက် တစ် ခု ရဲ့ နာမည် ပဲ လို့ မှတ် ရ မယ်။

စိတ်ကိုဖြူစ င်အောင် လုပ်တဲ့ အ ခါမှ ာ တစ် ချို့အတွေးတွေ ကို အားကောင်း လာ အောင် လုပ်ပေးဖို့ လို အပ် တယ် ။

စိတ်ရဲ့ အတွေးတွေ ထဲ က မ ကောင်း တဲ့ အ တွေး တွေ ကို

၁။ အာရုံပြောင်းပြီး ဖြေရှင်း တဲ့နည်း ။

၂။ အပြစ် ကို ဆင်ခြင် သုံးသပ်ပြီး ဖြေရှင်း တဲ့ နည် း။

၃။ မေ့ပစ်တဲ့ဲ နည်း ။

၄။ အရင်း အမြစ်ကို ရှာဖွေပြီးတော့ ဖြေ ဖျောက် တဲ့ နည်း ။

၅။ စိတ်နဲ့ဖိညှစ်ပြီး မရ ရအောင် ကြိုးစား တဲ့ နည်း။ ။

ဒီငါးမျိုးနဲ့လုပ်ရင် ိစိတ်ရဲ့ မကောင် တဲ့ အတွေးတွေ ဟာ လုံးဝ ကင်းသွားပြီးတော့ အတွေးပေါ်မှာ ပိုင်နိုင်မှုဆိုတဲ့ စွမ်းရည် တစ်ခု ရလာ နိုင် တယ် ။

အဲဒီစွမ်းရည်က ကိုယ်တွေးချင်တဲ့ အတွေးကို တွေးနိုင်၊ ကိုယ်မတွေးချင်တဲ့ အတွေးကို ထိန်းချု ပ်သွားနိုင် တယ်။

ဆရာတော်ဒေါက်တာ အရှင်နန္ဒမာလာ ဘိဝံသ